Laicidad y democracia

La Constitución española está a punto de cumplir 30 años de vigencia y la LOLR dos menos. Entre una y otra se sitúan los acuerdos con la Iglesia católica. Por su parte, los acuerdos con judíos, protestantes y musulmanes llevan aplicándose ya 15 años.

El TC ha clarificado lo que significan laicidad y aconfesionalidad, disipando las dudas iniciales. Sobre las bases de esas dudas se redactó, se ha interpretado y aplicado, en buena parte, la LOLR e incluso los Acuerdos, dejando flecos por los que era posible que se colaran derivas confesionales.

Parece razonable que el Gobierno se plantee abordar la reforma de la Ley Orgánica lo que obligará a preguntarse por las consecuencias que pueda y deba tener, por escrupuloso respeto a la igualdad, en los acuerdos, y en otros ámbitos no contemplados ni en la Ley ni en los acuerdos..

¿Ha llegado la hora de promulgar una ley de libertad ideológica y religiosa desarrollando plenamente el art. 16 1 y 2 de la Constitución, como derecho de libertad de convicción, sea religiosa y no religiosa? ¿Ha llegado la hora de, en aras de una técnica más depurada, incluir en la Ley el Derecho común a todas las confesiones, vaciando a los acuerdos de aquello en lo que coinciden con repetición literal de los artículos correspondientes?. ¿Qué lugar queda para los acuerdos?.

Aunque no se haga a ellos la menor referencia ni en la Ley ni en los acuerdos, parece obligado que prestemos atención a otros temas que suscitan preocupación en significativos sectores de la sociedad y que tienen que ver con la laicidad constitucional: la educación para la ciudadanía, la presencia de eclesiásticos en los comités de ética o la presencia de símbolos religiosos en espacios públicos o en ceremonias seculares.

Ni que decir tiene que detrás de todo esto alienta una reflexión que pretende ser seria, rigurosa, crítica y no dogmática, de la relación entre Laicidad y Democracia, titulo de estas jornadas; entre libertad de conciencia, pluralismo y pacto para la convivencia.